課程名稱 |
聖哲社會學 Sociology of the Saints and Sages |
開課學期 |
104-2 |
授課對象 |
社會科學院 社會學系 |
授課教師 |
孫中興 |
課號 |
Soc2008 |
課程識別碼 |
305 61800 |
班次 |
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學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期一2,3,4(9:10~12:10) |
上課地點 |
社207 |
備註 |
限學士班二年級以上 總人數上限:50人 外系人數限制:20人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1042Soc2008_ |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
這門課程其實也可以叫做「五大聖哲社會學」,原意是希望在德國哲學家雅斯培(Karl Jaspers)所謂的「四大聖哲」基礎之外,再多加一位,也就是在佛陀、孔子、蘇格拉底、耶穌之外,再加上穆罕默德。這些都是當今世界上重要文明以及主要宗教的創始人。
雖然這些人多數算是宗教創始人,但是這門課並不準備從宗教或是哲學的角度入手。所以在授課討論時,我們除了傳統注意這些人的思想之外,特別想從知識社會學的角度來重新探討這些聖哲的生命歷程、人際關係、思想發展以及歷史上將他們的思想正典化,以及將他們聖哲化的過程。在學期初,我們會先從基本問題談起;之後再根據這幾位聖哲的出生先後順序來一一探討四個方向:相關文獻、生平、思想和身後。最後再加以比較探討。 |
課程目標 |
因為這門課可以算是首創的,所以並沒有現成的一本教科書可以依循。我會在課程中以及相關的講義中指出相關的文獻,修課的同學應該盡自己的力量盡力閱讀,以便在課堂上發問或討論,以及撰寫相關的讀書報告。
至於這門課是要由老師從頭到尾演講還是由同學分工報告,將視上課同學選修的情況再作調整。教學進度亦可能因為實際狀況而作周數上的調整。
最後要強調:這門課主張就事論事,憑文獻證據說話立論,而不執著個人的信仰和立場。如果不能認同這個基本前提,請勿選修這門課。特別不希望利用這門課宣揚或詆毀任何人的宗教理念,老師也會以身作則。
這門課和我的其他課程一樣,希望同學能放寬自己的思想視野,進而讓自己成為更好的人。
總之,希望願意選修這門課的同學和老師一起努力,讓這門課可以有個美好的開始。 |
課程要求 |
這門課有幾個計算學期成績的標準:
一、 學生應該出席上課,並自行準備這五位聖哲的相關言論,以便在每堂課的上課之初提出這些言論,並闡述自己對這些言論的看法。
二、 同學應撰寫一份自我介紹的文章,並且完成另外一份認識上課同學的作業。本作業應至少完成修課人數一半以上。
三、 學生應撰寫一份比較兩位聖哲某一種思想的作業。
四、 這門課要求學生以三到五人為一組做一份集體報告。學生應該從這五位聖哲的介紹中,發展一份相關的文化創意活動,並在學期中完成活動。
五、 本課程可能會因應上課內容而有臨時規定的小作業。
六、 本課程沒有期中考,但是有期末考。無故缺考,以不及格論。
本課程不採取常見的各項作業配分的做法。每項作業不做就以不及格論。
如果在寫作過程中遇到任何問題,請務必和授課老師聯絡。遲交報告一律以不及格論處。
特別強調:本課程嚴禁抄襲。經查覺一律以不及格論處。請各位務必自尊自重。
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
另約時間 備註: 原則上是周一下午三點以後,但請事先約定。 |
指定閱讀 |
請參考授課大綱及參考文獻 |
參考書目 |
請參考授課大綱及參考文獻 |
評量方式 (僅供參考) |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/22 |
課程介紹 |
第2週 |
2/29 |
和平紀念日補假 |
第3週 |
3/07 |
課務安排與基本問題 |
第4週 |
3/14 |
佛陀一 |
第5週 |
3/21 |
佛陀之二 |
第6週 |
3/28 |
佛陀之三 |
第7週 |
4/04 |
民族掃墓節放假 |
第8週 |
4/11 |
孔子之一 |
第9週 |
4/18 |
孔子之二 |
第10週 |
4/25 |
孔子之三 |
第11週 |
5/02 |
蘇格拉底 |
第12週 |
5/09 |
耶穌之一 |
第13週 |
5/16 |
耶穌之二 |
第14週 |
5/23 |
耶穌之三 |
第15週 |
5/30 |
穆罕默德之一 |
第16週 |
6/06 |
穆罕默德之二 |
第17週 |
6/13 |
穆罕默德之三 |